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內容簡介: 博客來經過三十多年的努力，盧曼已經使「系統理論」成為德國社會學理論的新典範。但是其影響範圍卻是跨科際的，哲學、心理學、心理治療、政治學、藝術、教育、法學、新聞傳播等學科不斷地引用他的作品。其理論魅力就在於，透過更抽象的、精簡的路徑來翻寫其它的理論經驗研的成果。對一般讀者或學術工作者來說，要達到這樣的理論運用，是要付出相當的心力，因為盧曼使用了極為複雜的專業術語來控制住理論的抽象度。為了減輕入門的困難，能儘可能地在短時間內對系統理論有一個概略的掌握，作者出版了這本導讀。 本書主要分成四大部份：1.一般的系統理論；2.關於社會系統的理論；3.關於全社會的理論；4.對於今後社會的診斷。
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內容來自YAHOO新聞
選手無竿可跳！田協提改進方案 網友批想撇責
社會中心／台北報導
2015年世界青少年田徑錦標賽，台灣撐竿跳選手葉耀文因「無竿可用」被迫棄賽，體育署與田協出面道歉並提出四點改進方式，但大多是請託他國或主辦國幫忙，治標不治本，也容易再出紕漏，消息一出立刻引起網友砲轟。
葉耀文是撐竿跳好手，但比賽時多次發生竿子沒運到的窘況，今年5月參加卡達亞洲青少年田徑賽，以「借竿」方式完成比賽，加上這次的哥倫比亞世界青少年田徑賽又出現相同狀況，讓人質疑體育署與中華田徑協會處理的方式與態度。
體育署與田協於27日下午召開記者會，除了道歉還提出未來改進方式，包括：一、將於今年8月在國際提案，未來國際性田徑賽事申辦城市，應準備一系列國際田總認證竿子，或與賽事舉行三個月前公布可運送竿子的航線與航空公司；二、請我國駐外館協助找當地報關行合作；三、請主辦國代為購買竿子；四、與東亞較友好國家田徑協會請益航線選擇方式。
有網友認為請他國或主辦國幫忙，若又發生意外，「下次又要牽拖『主辦國同意幫買但沒買』嗎？」、「到底是台灣人要比賽，還是主辦國要比賽」，有人則說「雖然比賽都有制式規定，但還是自己準備的最順手吧」，覺得這幾項改進方式完全「就是想把責任推到別人身上，出了事在（再）撇個一乾二淨」。
新聞來源https://tw.news.yahoo.com/選手無竿可跳-田協提改進方案-網友批想撇責-130734613.html
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