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內容簡介: 大凡學書，取法要高，記得在一九六四年錢瘦鐵曾送我一副楹聯︰[隸書秦漢，楷法晉唐]意思是寫大楷要學唐人的，學小楷要學魏晉的，當時並不理解，現在想來，實有一定道理。魏晉書家，皆以小楷見長，元?袁裒《書家總論》謂︰[漢魏以降，書雖不同，大抵皆有分隸余風，故其體質高古]當時正值隸楷錯變之時，去古未遠，在法度尚未完善成熟之時，自然會流露出一種清新質樸，古意盎然的趣味，在魏晉諸家中最具特色的是被譽為楷書鼻祖的鐘繇。
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鐘繇（一五一，二三○），字元常，潁川長社一今河南許昌一人，魏明帝時，進封為定陵侯，受太傅餃，故世又稱[鐘太傅]。氣他早年時曾師從善長篆隸的曹喜、行書的劉德升和善八分的蔡邕，融貫眾長自成一家。相傳他學書非常用功，嘗自稱[吾精思學書三十年，坐與人語，以指就座邊數步之地書之臥則書于寢具，具為之穿]，可見其矢志專一。有一次，他在當時一個著名書家韋誕家中看見一篇蔡邕論筆法的秘訣，苦求不得，急得他捶胸吐血，曹操即以五靈丹救之，及韋誕死後，繇乃不甘心，乃陰發其墓，始得之，書遂大進。繇善隸、楷、行、草諸體，但主要成就還是在小楷方面，他的小楷，字形微扁，行間茂密，點畫厚重，筆法清勁，醇古簡靜，富有一種自然質樸的意趣。唐?張懷《書斷》評其書曰︰[元常真書絕世，剛柔備焉。點畫之間，多有異趣，可謂幽深無際，古雅有余，秦漢以來，一人而已。]可所謂[異趣]即其楷書的點畫富有變化的筆意和微雜隸意的波捺體勢，古色古香，如三代鐘鼎文字，自有一種淵懿醇厚之氣，使人不敢褻視。因年代久遠，鐘繇留下來的作品並不多，著名的有《宣示表》、《還示表》、《季直表》、《力命表》、《墓田丙舍帖》和《賀捷表》。《宣和書譜》贊《賀捷表》[備盡法度，為正書之祖氣之態也]而其[《蔫季直表》則[高古純樸，超妙入神（袁泰評），去古未遠，純是隸體，非若後人妍媚縴巧之也。]（解縞評）更是其代表之作。鐘繇的小楷對後世產生了很大的影響，特別是明清諸家，如王雅宜、祝博客來網路書局允明、傅山、王鐸、黃道周、徐渭等都胎息于鐘繇，遺憾的是他的墨跡已無一字傳世，今天我們只能從這些刻本中去研究，近百年來，隨著漢魏簡牘、帛書、殘字、寫經墨跡的大量出土，為我們提供了十分珍貴的資料，我們可以從這些墨跡中去探討鐘繇楷書的用筆方法。近代著名學者羅振玉從大量的流沙墜簡中考證出鐘繇楷書的真實性，其曰︰魏晉以後諸書，楷法亦大備。昔人疑鐘太傅諸帖為傳撫失真或贗，作者以此卷證之，確知其不然也。

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